EL AMOR DEL ESPIRITU BERT HELLINGER PDF

La HeIiiiger Sciencie: La dimensin del espritu Introduccin y eMell La Hellinger Sciencie ha logrado llegar, ms all de las comprensiones inmediatamente comprobables, La Hellinger Sciencie, escrita as con toda intencin, acerca de los rdenes y desrdenes de nuestras rela- es una ciencia del amor del espritu. Es una scien- ciones, a otras dimensiones, a la dimensin del esp- tia universalis, la ciencia universal de los rdenes ritu. Es desde este punto que se adquiere conciencia que rigen la convivencia humana, comenzando por del alcance de esas comprensiones. A partir de aqu las relaciones de familia, es decir la relacin entre es cuando se experimenta su significado y trascen- hombre y mujer y entre padres e hijos, incluyendo dencia universal y los efectos que de ah se derivan su educacin, pasando por los rdenes en el trabajo, en todos los mbitos. Esta comprensin proviene de ejemplo las culturas y los pueblos.

Author:Arataxe Zulkikinos
Country:Somalia
Language:English (Spanish)
Genre:Spiritual
Published (Last):18 January 2005
Pages:433
PDF File Size:10.42 Mb
ePub File Size:10.5 Mb
ISBN:170-6-52721-200-6
Downloads:42904
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Ditaur



Prefieren cerrarse en vez de tomar. Por eso, muchas veces se creen especiales o mejores. Esta actitud se encuentra en muchas personas depresivas. En un primer lugar, se niegan a tomar al padre o a la madre o a ambos. Otros justifican el no tomar con los errores del que da. Siempre que recibimos algo de otros, por muy bello que sea, perdemos nuestra independencia y nuestra inocencia, puesto que, tomando, nos sentimos obligados y en deuda con la persona que dio.

No hay tomar sin este precio. La inocencia en cambio, se experimenta como placer. Esta actitud se encuentra en muchos idealistas y es conocida como el ideal altruista. En algunas relaciones, sin embargo, no es posible llegar a esta descarga, porque entre el que da y el que toma existe un desnivel insalvable.

Ya que padres y maestros, en un primer lugar dan, e hijos y alumnos toman. Y sus hijos o alumnos pueden hacer lo mismo. Este intercambio entre dar y tomar se realiza entre todos los implicados. Esta dicha no cae del cielo, se crea. Al dar las gracias no rehuyo el dar. En el tomar se expresa como gratitud. Era como si hubiera vivido todo aquello en vano. La felicidad La felicidad inmerecida frecuentemente se vive como algo amenazante y terrible. El dar las gracias mitiga el miedo.

Es igual que al andar: nos paramos si mantenemos el equilibrio; nos caemos y nos quedamos en el suelo si lo perdemos; y seguimos avanzando si alternativamente lo perdemos y lo volvemos a ganar. Gracias a esta culpa y a esta inocencia nos apoyamos mutuamente y nos unimos en el bien. Esta culpa y esta inocencia son una culpa y una inocencia buenas que nos hacen sentirnos en orden, bajo control y buenos.

O cuando uno reclama algo que necesariamente tiene que perjudicar o doler al otro. Es decir, la inocencia en un lado la ciega para la culpa y sus consecuencias en el otro lado. De esta manera se desarrolla una doble transferencia.

En un primer lugar, la transferencia a otro sujeto; en nuestro ejemplo, de la madre a la hija. En un segundo lugar, la transferencia a otro objeto; en nuestro ejemplo, al marido inocente en lugar del padre culpable.

Un ejemplo: motriz para tal crimen. Esta fue la transferencia en el objeto. La segunda vez Un hombre y una mujer, los dos ya casados, se enamoran. Esta, sin embargo, estaba resentida con ellos, ya que tanto ella como su hija pagaban el precio en beneficio de ellos dos. Reconocieron que su nueva felicidad se fundamentaba en la desdicha de la primera mujer y de su hija, y decidieron responder adecuadamente a reclamaciones justificadas.

ED4NURSES ABG PDF

El-Amor-del-Espiritu-Bert-Hellinger.pdf

Prefieren cerrarse en vez de tomar. Por eso, muchas veces se creen especiales o mejores. Esta actitud se encuentra en muchas personas depresivas. En un primer lugar, se niegan a tomar al padre o a la madre o a ambos. Otros justifican el no tomar con los errores del que da. Siempre que recibimos algo de otros, por muy bello que sea, perdemos nuestra independencia y nuestra inocencia, puesto que, tomando, nos sentimos obligados y en deuda con la persona que dio. No hay tomar sin este precio.

4E ARTIFICER HANDBOOK PDF

EL AMOR DEL ESPIRITU: UN ESTADO DEL SER

.

BOWSTRING ON THE DISSIMILARITY OF THE SIMILAR PDF

El Amor del Espiritu. Un estado del ser bert hellenger.pdf

.

BOSS RC 20XL MANUALE ITALIANO PDF

BERT HELLINGER

.

Related Articles